من ذنوبه بقدر ما عفا من جراح أو غيره » . 3143 / [ 3 ] - العياشي : عن أبي بصير ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) * ( فَمَنْ تَصَدَّقَ بِه فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَه ) * ، قال : « يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما عفا من جراح أو غيره » . قوله تعالى : * ( ومَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّه فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ [ 47 ] ) * 3144 / [ 4 ] - العياشي : عن أبي جميلة ، عن بعض أصحابه ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) ، قال : « قد فرض الله في الخمس نصيبا لآل محمد ( صلوات الله عليهم ) ، فأبى أبو بكر أن يعطيهم نصيبهم حسدا وعداوة ، وقد قال الله : * ( ومَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّه فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ ) * . وكان أبو بكر أول من منع آل محمد ( عليهم السلام ) حقهم ، وظلمهم ، وحمل الناس على رقابهم ، ولما قبض أبو بكر استخلف عمر على غير شورى من المسلمين ، ولا رضا من آل محمد ( عليهم السلام ) ، فعاش عمر بذلك ، لم يعط آل محمد حقهم ، وصنع ما صنع أبو بكر » . قوله تعالى : * ( فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّه [ 48 ] ) * 3145 / [ 5 ] - محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ابن سويد ، عن هشام بن سالم ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « لا يحلف اليهودي ، ولا النصراني ، ولا المجوسي بغير الله ، إن الله عز وجل يقول : * ( فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّه ) * » . 3146 / [ 6 ] - العياشي : عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « لا يحلف اليهودي ، ولا النصراني ، ولا المجوسي بغير الله ، إن الله يقول : * ( فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّه ) * » .

--> 3 - تفسير العيّاشي 1 : 325 / 129 . 4 - تفسير العيّاشي 1 : 325 / 130 . 5 - الكافي 7 : 451 / 4 . 6 - تفسير العيّاشي 1 : 325 / 131 .